Rare oliphant sculpté dans une dent rendant hommage au duc de Guise, le pourfendeur des protestants. Il figure dans un médaillon ovale sous aigles. A l’opposé les armes de France. La bouche de l’oliphant figurant un faune barbu et cornu.
Très bel état. Second anneau de fixation manquant, légers manques à la bouche de l’instrument.
Longueur totale : 45 cm
France, circa 1850, dans le style de la Renaissance.

Référence : VER0386

Résultat : 5 738EUR

Olifant - Lot 220

Olifant en ivoire très finement sculpté, à décor d'un cheval attaqué par un lion et défendu par des chiens; de faisceaux d'armes ou d'un médaillon figurant un Roi, ou d'armoiries dans des encadrements à rosaces et dentelures  (Roi de Pologne : Jean III Sobieski 1629-1696 ) (légers éclats)  L: 77 cm

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 Le regain d’intérêt pour la littérature et les objets médiévaux entraîna la création de nouveaux modèles d’olifants réalisés dans l’esprit du Moyen Âge; c’est dans ce contexte que furent sculptés les deux exemplaires que nous présentons à connotation historique, puisque ornés de profils de rois de France et de Pologne Quelques olifants réalisés à la même époque présentent des similitudes de style et d’iconographie, ils sont parfois rattachés à la production des artistes sculpteurs d’ivoire dieppois du temps; citons notamment un premier modèle souligné d’armoiries vendu à Paris, Daguerre, le 13 mars 2009, lot 186; un deuxième, à profils de souverains et fleurs de lys, passé en vente à Paris, Coutau-Bégarie, le 3 mars 2010, lot 102; un troisième, orné du chiffre de Diane de Poitiers et d’Henri II, proposé aux enchères chez Christie’s, à New York, le 25 novembre 2003, lot 436; enfin, mentionnons un dernier exemplaire, conservé au musée de Commercy, illustré dans Tardy, Les ivoires, Paris, 1977, p140

(Cet objet a été comparé individuellement aux informations de la banque de données du registre des pertes d'art et n'y est pas enregistré comme volé ou manquant.)

Les sculpteurs Dieppois exploitaient l'important trafic maritime de la ville pour se procurer des défenses d'éléphant et de l'ivoire de morse importés d'Afrique ou d'Amérique du Nord. L'ivoire était travaillé avec virtuosité pour orner des statuettes, des crucifix, des bénitiers et chapelets finement ouvragés.

L’éléphant, dont on retrouve le motif sur divers supports, est un des symboles royaux les plus représentés dans l’art de l’Ouest-Cameroun. Au plan symbolique, l’éléphant est une image de puissance royale et de richesse. Le roi-prêtre, appelé fon, devait être doté à la fois de la force et de l’intelligence du pachyderme. Au plan matériel, un éléphant abattu par des chasseurs devait être apporté au roi à qui l’on offrait les défenses et la queue. L’ivoire était alors travaillé par les artistes du palais pour sculpter des objets de prestige. La préciosité de cet « or blanc » était issue des dangers que représentait la chasse à l’éléphant. Outre les objets en ivoire, les rois s’entouraient de tout un ensemble de regalia (insignes du pouvoir royal) évoquant leur relation privilégiée à l’animal. Encore aujourd’hui, lors d’occasions rituelles et cérémonielles, le trône du fon est encadré de deux larges défenses d’éléphant fichées en terre, pointes vers le ciel.

L'olifant d'ivoire, attribut personnel des rois, retentissait pour annoncer l'apparition du fon pour ordonner le rassemblement de la population, notamment en cas de guerre. Les olifants jouaient aussi un rôle liturgique, pour accompagner en musique les festivités.